25 de junio de 2010

PARO Y MOVILIZACIÓN DE LA C.T.A

Marchamos hoy en Viedma, reclamando por Justicia, por el respeto a la vida y por una política de seguridad democrática.

La marcha con delegaciones de distintos lugares de la provincia de compañeros docentes y estatales, que partió desde la rotonda islas Malvinas a las 12, recorrió la calle 25 de mayo hasta la Plaza San Martín, donde se encontró con la ciudadanía y las organizaciones de Viedma, desde allí se marchó hasta la sede de la secretaría de Seguridad y Justicia, pidiendo la renuncia de su titular el comisario mayor Victor Cufré, luego se dirigió hasta la sede del Superior Tribunal de Justicia para reclamar justicia verdadera y completa para las víctimas de la represión y del gatillo fácil en Bariloche y también por los más de 95 casos impunes que hay en la provincia. Finalmente se realizó un acto frente a la Casa de Gobierno, donde se reclamó la remoción del ministro de gobierno, Diego Larreguy, máximo responsable de estos hechos.
Allí se leyó el documento elaborado por un conjunto multisectorial de organizaciones que luego fue entregado en la Casa de Gobierno y recibido por el secretario privado del ministro de Gobierno, quien devolvió la copia de cargo con su firma. Esperemos que el gobernador no salga a decir que no le entregamos nada, como en otras oportunidades.
Después nos desconcentramos, luego de cantar el Himno Nacional, sobre todo cuando dice Libertad, libertad, libertad, eso es lo que más queremos frente a la represión y a la muerte que siembra este gobierno.

14 de junio de 2010

Un pueblo con una infancia feliz, es un pueblo con un futuro que lo abraza.

El 12 de Junio fue el Día Mundial contra el Trabajo Infantil , y si bien la lucha para lograr una sociedad más justa se debe brindar todos los días de nuestras vidas, determinar el Día Nacional Contra el Trabajo Infantil, es una oportunidad para exigir al gobierno el cumplimiento de los acuerdos internacionales asumidos y la implementación de fuertes y verdaderas políticas sociales universales dirigidas hacia nuestra niñez y nuestros jóvenes, principalmente a los de los grupos más vulnerables. Para eso es necesario también sensibilizar y comprometer a la comunidad con la prevención y erradicación total del Trabajo Infantil y con el Derecho a la Educación.
En el Mundo, existen más de 250 millones de niños/as que debido a su situación de pobreza y desprotección se ven obligados a realizar alguna actividad laboral y la mayoría de ellos no asiste a la Escuela. De estos niños/as, privados del pleno ejercicio de sus Derechos, 20 millones pertenecen a Nuestramérica, América Latina.
Se presume que en Argentina existe un 20% de niños/as, menores de 18 años, la mayoría perteneciente al sector rural, que se ven obligados a insertarse tempranamente en la vida adulta, teniendo que trabajar en condiciones de extrema injusticia: son explotados/as y carecen de cualquier clase de reconocimiento y derechos, porque si bien el Trabajo Infantil está prohibido, las patronales, ávidas de ganancias lo han invisibilizado. De esta manera se ven afectados/as por la Exclusión Educativa ya que deben abandonar las aulas para tomar las herramientas y así caer en las garras de un sistema, que justamente eso es lo que espera y quiere para seguir vigente.
A costa de la mano de obra barata, unos pocos llenan sus arcas, alimentando aun más la gran brecha existente en la sociedad, donde la inmensa mayoría no tiene otra oportunidad más que la de ser explotada.
Es por eso que una sociedad con Trabajo Infantil refuerza y multiplica la pobreza y la desigualdad, porque no existe ningun tipo de actividad laboral que no afecte el desarrollo integral de los niños/as y jóvenes, tanto física como psiquica, social y educativamente, afectando también al desorrollo de la comunidad en su conjunto.
Logremos que el único lugar de nuestros niños/as sea la Escuela, la plaza el club y que sus únicas herramientas sean los Libros, los Pinceles, la Música, Jugar. Porque son ellos quienes tomarán la posta en la construcción de un futuro mejor para la Argentina.
Para aguardar y proteger a nuestra niñez es elemental entender que somos hijos de una larga historia de complejos procesos económicos-políticos que no hicieron más que acallar y pisotear todas las luchas que la Clase Trabajadora dio y da por la Justicia Social: Régimenes Oligárquicos-Militares y más reciente un Neoliberalismo que con sus políticas liberales y su flexibilización laboral crean profundas consecuencias sociales,siendo los niños/as y jóvenes de clases bajas los más perjudicados/as, arrastrados a trabajar, deliquir, perdiéndose en las drogas privados de sus Derechos y a la vez condenados.
Para que esto cambie, es necesario terminar con toda la legislación injusta que estos procesos nos legaron y aún están vigentes e implementar nuevas políticas que erradiquen totalmente el Trabajo Infantil, reviertan estos crímenes sociales y garanticen el Derecho a la Educación.
Tenemos que recuperar la Justicia Social, desarrollando acciones inmediatas que atiendan especialmente a estos grupos postergados, que están en riesgo de Exclusión Educativa.
Para ello necesitamos un Pueblo que asuma de una vez por todas que es él quien tiene el poder de revertir las situaciones que lo aquejan, exigiendo una justa Distribución de la Riqueza, valorando ante todo su niñez, acunándola con canciones de verdadera Justicia y Libertad: Porque un Pueblo con una Infacia Feliz, es un Pueblo con un futuro que lo abraza.

10 de junio de 2010

Cuatro Nobles razones por la verdad.

En los últimos días ha tomado trascendencia el caso de Marcela y Felipe, jóvenes que en su momento fueron aparentemente adoptados ilegalmente por la señora Ernestina Herrera de Noble, en la época de la última dictadura militar. Cabe recordar que esta señora es la propietaria del grupo Clarín, es decir, de gran parte de los medios de comunicación en la Argentina.
La intervención de la justicia para el esclarecimiento de este caso, tuvo como consecuencia la destitución del ex-juez Roberto Marquevich, quien no sólo avanzó en la causa, sino que procesó y detuvo en dos ocasiones a la acusada. En algunas declaraciones, Marquevich ha afirmado que en situaciones similares a la de la señora de Noble, él procedió de la misma forma, por ejemplo ordenó la detención del ex-dictador Jorge Rafael Videla, sin que haya sido cuestionado. Esto demuestra el poder que ejercen los grupos concentrados de la información en otros poderes del Estado, como por ejemplo, en la Justicia.
Si accediéramos a los archivos de la década del ’70 nos encontraríamos incluso con pruebas irrefutables (por ejemplo, la ahora famosa foto en la que se ve a Herrera de Noble y a Videla brindando por la entrega de “Papel Prensa”), con respecto a la relación entre el poder de la dictadura y los medios masivos de comunicación entre ellos, el grupo Clarín. Es un hecho de la realidad que los dictadores entregaron a los diarios “Clarín”, “La Nación” y “La Razón”, la propiedad de la empresa productora de papel llamada “Papel Prensa”. A cambio la dictadura recibía el apoyo desde estos diarios, quienes manipulaban la información a su favor. No es descabellado pensar entonces que la dictadura que se apropiaba de niños y niñas haya entregado dos de ellos a esta señora, en un acto de reconocimiento de sus servicios.
Otro aspecto a analizar es el tratamiento que sobre todo en el diario Clarín se le da a este tema, ya que cada vez que se lo menciona no se habla del problema de la identidad de Marcela y Felipe, sino del supuesto ataque a la “libertad” y a la “privacidad” de la familia Noble, cuando las mismas leyes como por ejemplo la Convención de los Derechos del/la Niño/a establecen claramente que la identidad es un derecho esencial de todas las personas. Asimismo, el papel de los medios masivos de comunicación, principalmente en nuestro país donde cientos de niños/as fueron apropiados, debería investigar en profundidad y no desvirtuar y ocultar la verdadera información.
Por otro lado, más allá de que Felipe y Marcela sean o no hijo e hija de desaparecidos, no sólo tienen el derecho de saber la verdad sino que el Estado tiene el deber de garantizar los derechos humanos porque son irrenunciables y permanentes.

29 de mayo de 2010

“Si la historia la escriben los que ganan, entonces quiere decir que hay otra historia”. Por una reflexión bicentenaria.

Sobre la Revolución de Mayo tod@s poseemos algunas leves o fuertes referencias, producto de años de estudio, actos solemnes y diversas conmemoraciones; pero al comenzar a transitar el 2010 desde el 25 de Mayo, pueden llegar a surgir en nosotros ciertas preguntas, es decir: cuáles fueron los objetivos reales de esta revolución, y, por otro lado, si dichos objetivos beneficiarían en algún aspecto a la clase trabajadora.
Si analizamos sus resultados concretos, la revolución de Mayo no fue una revolución social, ya que no modificó lo esencial de la estructura económico-social; por el contrario, podría decirse que tan sólo hubo algunos cambios a nivel simbólico, porque si se observa el “detrás de escena” se puede llegar a ver que, principalmente, esta revolución dio un mayor impulso al comercio inglés, que ya tenía un peso preponderante, limitado sólo por el monopolio español.
Pero no se puede desconocer que el 25 de Mayo, fue el comienzo de la Nación Argentina, si bien la constitución del Estado argentino fue mucho más complejo que duró hasta bien pasada la segunda mitad del siglo XIX, el cual incluyó enfrentamientos muy cruentos.
La revolución de Mayo fue el inicio de un proceso de lucha independentista a nivel continental, precedido durante las últimas décadas del siglo XVIII por hechos como la rebelión de Tupac Amaru, el inca que libero una lucha emancipadora contra el yugo español y que aún hoy, quinientos años después, repercute en las luchas que siguen librando los pueblos originarios; o la revolución en Haití, encabezada por negros y mulatos esclavos, para independizarse de Francia.
Esa lucha que se inicia con la revolución de mayo de 1810 y la lucha independentista posterior significan la lección primordial para los/as trabajadores/as organizados/as más allá de la valoración de sus alcances, porque demuestra que todo aquel que quiera cambiar el estado de cosas, debe estar dispuesto a una lucha sin descanso, contra los defensores del poder y los privilegios. Desde ese ángulo, los trabajadores y las trabajadoras, podemos aprender bastante de la revolución de Mayo, de sus alcances y sus límites, para así poder continuar con la lucha que incluya a todo el campo popular.

20 de mayo de 2010

Este 25 de Mayo, te invitamos a repartir la torta, en la ciudad de villa regina!!!

26 de abril de 2010

Un tema, para recordar. Todos los días, NUNCA MÁS!!!

La Memoria - León Gieco

Juventudes Argentinas! (JA!)

Cipolletti, sábado 17 de Abril del 2010




El sábado 17 de abril se realizó un encuentro con distintas agrupaciones juveniles provenientes de distintos espacios como: Juventud CTA de Rio Negro, Federación Juvenil Comunista de Cipolletti y Cinco Saltos, Juventud Peronista Descamisados y Juventud Peronista Evita.

El objetivo del mismo fue impulsar un espacio de reflexión política, en el que el principal punto de discusión giro en la exigencia de la implementación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, aprobada por una amplia mayoría en ambas cámaras del Congreso entre en septiembre y octubre del año pasado.



Las distintas agrupaciones juveniles mencionaron la importancia de llevar al pueblo argentino un debate político sobre una temática ya desgastada por la politización y en que se expone un gran desinterés, que al parecer sienten que no pueden interiorizarse del debate al ser un tema de “entendidos”, de periodistas, de técnicos. La idea de este encuentro es poder llevar la discusión a distintos espacios, tanto los estudiantes secundarios, terciarios y universitarios, con los vecinos/as, charlando puerta a puerta si es necesario, para defender esta Ley que es nuestra, derrocado una ley impuesta por la dictadura en el que el único objetivo es beneficiar a los grandes monopolios.

Esta Ley es la Ley de la democracia, en la que queremos libertad de expresión. Concluimos y afirmamos que: si no podemos expresarnos con total libertad no hay democracia.